ĐỨC CHA PIERRE LAMBERT VÀ NHỮNG THÔI THÚC TRONG TIM
- Thứ hai - 15/06/2026 03:55
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Một trực giác mãnh liệt đã từng theo đuổi tôi từ lâu.
Những thôi thúc trong tim: hoạt động nhiệm mầu của Thiên Chúa trong cuộc đời con người
Josef Goldbrunner, nhà thần học và nhà tâm lý học người Đức bảo rằng[1]: Không có con đường hoàn thiện chung cho tất cả mọi người, mà mỗi người phải tìm cho mình một con đường riêng. Điểm xuất phát thật sự phải là mỗi cá nhân. Sự thánh thiện đích thực luôn luôn gắn kết với sự độc đáo của mỗi người, cùng với năng khiếu và tiềm năng có giới hạn của mình, tức là sự thật của mình. Ông còn khẳng định rằng, đó chính là con đường riêng Thiên Chúa dẫn dắt mà mỗi cá nhân cần can đảm và kiên nhẫn đi trong những thôi thúc nhiệm mầu của Ngài.
Quả vậy, đọc lại cuộc đời của các vị thánh lớn nhỏ trong Giáo Hội, chúng ta dễ dàng nhận ra lối hành động nhiệm mầu này của Thiên Chúa. Các thánh là những người, giữa những hoàn cảnh rất cụ thể của cuộc sống, đã lắng nghe những thôi thúc của Chúa và để Ngài hướng dẫn cuộc đời mình, ví dụ như: thánh Augustino, thánh Biển Đức, Thánh Phanxico Assisi, thánh Inhaxio Loyola, Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Mẹ Têrêsa Calcutta, Carlo Acutis… Họ là những người đã khám phá ra điều Thiên Chúa chờ đợi nơi mình và con đường rất riêng Chúa dành cho mỗi người. Mỗi vị thánh đã làm phong phú Giáo Hội bằng chính hồng ân đặc biệt Chúa ban và làm trổ sinh hoa trái theo cách Chúa muốn.
Đặc sủng Mến Thánh Giá: những thôi thúc trong tim của Đức Cha Pierre Lambert
Thiên Chúa cũng đã hành xử như vậy trong cuộc đời của Đức Cha Pierre Lambert de La Motte. Đọc lại hành trình thiêng liêng của Đức Cha, người ta cũng dễ dàng nhận ra “một thôi thúc” được Chúa nhắc đi nhắc lại khi dịu dàng lúc mạnh mẽ trong những khoảnh khắc nhất định của cuộc đời Đức Cha.
Trong bài nguyện ngắm ngày 03 tháng 11 năm 1663, Đức Cha đã kể về kinh nghiệm mình “lại được” Chúa thôi thúc với những lời lẽ đầy xác quyết: “Sau chuyện đó, một trực giác rất mãnh liệt đã từng đeo đuổi tôi từ lâu, từ thuở mới lên 9 tuổi tại thành phố quê hương, trở lại trong tâm trí tôi. Tại đó, một ngày kia, tôi tự hỏi có thể chọn đời sống của một vài tu sĩ nào không, thì tôi nhận thấy mình chẳng thích vào một Nhà Dòng nào cả, vì đối với tôi lối sống của họ xem ra chưa trọn lành đủ. Nhưng trong tâm trí tôi xuất hiện ý tưởng về một hạng người khác mà tôi ưa thích và say mê lối sống của họ, nên tôi rất muốn tham gia. Họ mang tên Những người Mến Thánh Giá”[2]. Có lẽ không một câu từ nào có thể diễn tả cách rõ ràng, sâu sắc sự thôi thúc của Thiên Chúa trong cuộc đời Đức Cha cho bằng câu ngắn ngủi này: “trực giác mãnh liệt đã từng theo đuổi tôi từ lâu”. Thiên Chúa đã hành động như thế. Ngài đã gieo, đã ươm, đã ấp ủ trong thời gian.
Cũng trong bài nguyện ngắm này, Đức Cha đã đọc lại kinh nghiệm của cuộc đời mình để thấy sự dẫn dắt của Thiên Chúa: ơn chán ngán các thụ tạo. “Vì tôi đã sống một ít năm trong trạng thái vô ơn bạc nghĩa tột độ với Thiên Chúa, nên Ngài thương xót tôi quá bội mà ban cho tôi ơn chán ngán mọi thụ tạo và kêu gọi tôi đến với Ngài trong lúc đời tôi thịnh đạt nhất”[3]. Như các vị thánh khác, Đức Cha Pierre Lambert cũng trải qua kinh nghiệm bị Thiên Chúa phá đổ con người mình và được Thiên Chúa lôi kéo về phía Ngài ngày càng rõ nét và mãnh liệt. Cụ thể là Chúa đã ban cho ngài ơn yêu mến Thánh Giá Chúa Kitô và trở nên đồng hình đồng dạng với Ngài trên đường thương khó. “Tôi đã có ước nguyện lớn lao là chứng tỏ một tình yêu phi thường đối với Chúa Giêsu Kitô. Thế nên, tôi xin Người soi tỏ cho biết có thể làm cách nào để biểu lộ mối tình ấy. Câu trả lời trong nội tâm là: Tôi đã có ý niệm về điều đó hồi nào rồi, nhưng hôm nay câu trả lời vừa trở nên rõ ràng hơn đối với tôi, vừa gắn liền với ước muốn cực độ thi hành cho đến chết tiếng Chúa trong tôi. Ánh sáng ấy có hiệu lực đặt tôi trong tình trạng được thôi thúc mãnh liệt dâng tiến, trao gởi và cống hiến thân xác tôi cho Đức Kitô, để Người dùng mà thực hành những việc đền tội, hãm mình, và Người có thể tiếp nối sự hy sinh lao nhọc hằng ngày trong một thân xác có khả năng chịu đau khổ, do chính Người mượn lấy và tuyển chọn cho mục đích đó”[4].
Đức Cha Pierre Lambert đã diễn tả năng động nội tâm của ngài trước thôi thúc được dâng hiến đời mình cho Đấng Chịu Đóng trong các bút tích. Năng động này là lộ trình tiệm tiến của lắng nghe – thôi thúc – quyến rũ – xác tín: “Một trực giác có sức cuốn hút tâm trí tôi đến ngây ngất”[5]; “lòng đầy hân hoan, an ủi và quyết tâm thi hành ý Chúa”[6]. Ngài say mê khi khám phá ra bí quyết làm đẹp lòng Chúa Giêsu Kitô[7] và ngài hạnh phúc vì thấy mình trở nên một của lễ hiến dâng[8]: “Tôi hoàn tất nơi thân xác tôi những gì còn thiếu trong các nỗi gian truân Đức Kitô phải chịu cho thân mình Người là Hội Thánh” (Cl 1,24). Một khi đã khám phá điều Chúa muốn nơi mình, ngài đã đi đến cùng hành trình dâng hiến.
Nữ tu Mến Thánh Giá - người liều lĩnh trên những nẻo đường của Thiên Chúa
Đức Cha Pierre Lambert đã để lại một kinh nghiệm thật sâu sắc về việc lắng nghe điều Chúa muốn nơi mình. Ngài diễn tả việc Thiên Chúa hoạt động nơi tâm hồn con người là một hành trình đẹp, năng động, quyến rũ và đầy yêu thương. Ngài còn khẳng định “trung thành với sự lôi cuốn thánh thiêng” là phương thế để Chúa làm nên nhiều điều kỳ diệu cho xã hội và Giáo Hội qua chính cuộc đời mỗi cá nhân[9].
Noi gương và học nơi Đấng Sáng Lập, chị em Mến Thánh Giá trung thành với ơn tác động của Chúa trong hành trình tìm kiếm ý Ngài trong cuộc đời mình. Phương châm của Đấng Sáng Lập là: “chỉ chấp nhận bị chi phối bởi tình yêu tinh tuyền dành cho Chúa và tha nhân, nhờ đó, chúng con cố gắng thực hành một lần trong đời hành vi đức tin tinh tuyền, đức ái tinh tuyền, phó thác tinh tuyền, tin tưởng tinh tuyền, tình yêu tinh tuyền, đáp lại tình yêu Chúa Giêsu Kitô đã dành cho chúng con”[10].
Trung thành với sự lôi cuốn thiêng liêng là để cho Thiên Chúa dùng mình và làm mình trở nên như Ngài muốn. Thiên Chúa vẫn làm việc. Ngài vẫn tiếp tục lao tác trong mỗi cá nhân để hoàn thiện công trình sáng tạo của Ngài. Để làm được điều này, có lẽ mỗi chị em Mến Thánh Giá, noi gương Đấng Sáng Lập, sống tâm tình khiêm nhường và tín thác: “Con chỉ là một tập sinh bé nhỏ trong đời sống đạo đức, một người liều lĩnh trên những nẻo đường của Thiên Chúa”.
[1] X., Wikie Au, Ph.D và Norren Cannon, Ph.D, Những thôi thúc trong tim. Linh đạo toàn tập, Nguyễn Ngọc Kính (chuyển ngữ), NXB Phương Đông, Tp. HCM 2013, tr. 35.
[2] Đức Cha Pierre Lambert de La Motte, Bài nguyện ngắm ngày 03 tháng 11 năm 1663, trong Di cảo, tr. 51.
[3] Như trên, tr. 52.
[4] Những trực giác mới của một nhà thừa sai, tr. 58.
[5] Như trên, tr. 59.
[6] Như trên.
[7] Như trên.
[8] Bài nguyện ngắm ngày 07 tháng 09 năm 1662, tr. 48.
[9] X., Những trực giác mới của một nhà thừa sai, tr. 70.
[10] Thư gởi Cha Halle, tr. 11 – 112.
Josef Goldbrunner, nhà thần học và nhà tâm lý học người Đức bảo rằng[1]: Không có con đường hoàn thiện chung cho tất cả mọi người, mà mỗi người phải tìm cho mình một con đường riêng. Điểm xuất phát thật sự phải là mỗi cá nhân. Sự thánh thiện đích thực luôn luôn gắn kết với sự độc đáo của mỗi người, cùng với năng khiếu và tiềm năng có giới hạn của mình, tức là sự thật của mình. Ông còn khẳng định rằng, đó chính là con đường riêng Thiên Chúa dẫn dắt mà mỗi cá nhân cần can đảm và kiên nhẫn đi trong những thôi thúc nhiệm mầu của Ngài.
Quả vậy, đọc lại cuộc đời của các vị thánh lớn nhỏ trong Giáo Hội, chúng ta dễ dàng nhận ra lối hành động nhiệm mầu này của Thiên Chúa. Các thánh là những người, giữa những hoàn cảnh rất cụ thể của cuộc sống, đã lắng nghe những thôi thúc của Chúa và để Ngài hướng dẫn cuộc đời mình, ví dụ như: thánh Augustino, thánh Biển Đức, Thánh Phanxico Assisi, thánh Inhaxio Loyola, Têrêsa Hài Đồng Giêsu, Mẹ Têrêsa Calcutta, Carlo Acutis… Họ là những người đã khám phá ra điều Thiên Chúa chờ đợi nơi mình và con đường rất riêng Chúa dành cho mỗi người. Mỗi vị thánh đã làm phong phú Giáo Hội bằng chính hồng ân đặc biệt Chúa ban và làm trổ sinh hoa trái theo cách Chúa muốn.
Đặc sủng Mến Thánh Giá: những thôi thúc trong tim của Đức Cha Pierre Lambert
Thiên Chúa cũng đã hành xử như vậy trong cuộc đời của Đức Cha Pierre Lambert de La Motte. Đọc lại hành trình thiêng liêng của Đức Cha, người ta cũng dễ dàng nhận ra “một thôi thúc” được Chúa nhắc đi nhắc lại khi dịu dàng lúc mạnh mẽ trong những khoảnh khắc nhất định của cuộc đời Đức Cha.
Trong bài nguyện ngắm ngày 03 tháng 11 năm 1663, Đức Cha đã kể về kinh nghiệm mình “lại được” Chúa thôi thúc với những lời lẽ đầy xác quyết: “Sau chuyện đó, một trực giác rất mãnh liệt đã từng đeo đuổi tôi từ lâu, từ thuở mới lên 9 tuổi tại thành phố quê hương, trở lại trong tâm trí tôi. Tại đó, một ngày kia, tôi tự hỏi có thể chọn đời sống của một vài tu sĩ nào không, thì tôi nhận thấy mình chẳng thích vào một Nhà Dòng nào cả, vì đối với tôi lối sống của họ xem ra chưa trọn lành đủ. Nhưng trong tâm trí tôi xuất hiện ý tưởng về một hạng người khác mà tôi ưa thích và say mê lối sống của họ, nên tôi rất muốn tham gia. Họ mang tên Những người Mến Thánh Giá”[2]. Có lẽ không một câu từ nào có thể diễn tả cách rõ ràng, sâu sắc sự thôi thúc của Thiên Chúa trong cuộc đời Đức Cha cho bằng câu ngắn ngủi này: “trực giác mãnh liệt đã từng theo đuổi tôi từ lâu”. Thiên Chúa đã hành động như thế. Ngài đã gieo, đã ươm, đã ấp ủ trong thời gian.
Cũng trong bài nguyện ngắm này, Đức Cha đã đọc lại kinh nghiệm của cuộc đời mình để thấy sự dẫn dắt của Thiên Chúa: ơn chán ngán các thụ tạo. “Vì tôi đã sống một ít năm trong trạng thái vô ơn bạc nghĩa tột độ với Thiên Chúa, nên Ngài thương xót tôi quá bội mà ban cho tôi ơn chán ngán mọi thụ tạo và kêu gọi tôi đến với Ngài trong lúc đời tôi thịnh đạt nhất”[3]. Như các vị thánh khác, Đức Cha Pierre Lambert cũng trải qua kinh nghiệm bị Thiên Chúa phá đổ con người mình và được Thiên Chúa lôi kéo về phía Ngài ngày càng rõ nét và mãnh liệt. Cụ thể là Chúa đã ban cho ngài ơn yêu mến Thánh Giá Chúa Kitô và trở nên đồng hình đồng dạng với Ngài trên đường thương khó. “Tôi đã có ước nguyện lớn lao là chứng tỏ một tình yêu phi thường đối với Chúa Giêsu Kitô. Thế nên, tôi xin Người soi tỏ cho biết có thể làm cách nào để biểu lộ mối tình ấy. Câu trả lời trong nội tâm là: Tôi đã có ý niệm về điều đó hồi nào rồi, nhưng hôm nay câu trả lời vừa trở nên rõ ràng hơn đối với tôi, vừa gắn liền với ước muốn cực độ thi hành cho đến chết tiếng Chúa trong tôi. Ánh sáng ấy có hiệu lực đặt tôi trong tình trạng được thôi thúc mãnh liệt dâng tiến, trao gởi và cống hiến thân xác tôi cho Đức Kitô, để Người dùng mà thực hành những việc đền tội, hãm mình, và Người có thể tiếp nối sự hy sinh lao nhọc hằng ngày trong một thân xác có khả năng chịu đau khổ, do chính Người mượn lấy và tuyển chọn cho mục đích đó”[4].
Đức Cha Pierre Lambert đã diễn tả năng động nội tâm của ngài trước thôi thúc được dâng hiến đời mình cho Đấng Chịu Đóng trong các bút tích. Năng động này là lộ trình tiệm tiến của lắng nghe – thôi thúc – quyến rũ – xác tín: “Một trực giác có sức cuốn hút tâm trí tôi đến ngây ngất”[5]; “lòng đầy hân hoan, an ủi và quyết tâm thi hành ý Chúa”[6]. Ngài say mê khi khám phá ra bí quyết làm đẹp lòng Chúa Giêsu Kitô[7] và ngài hạnh phúc vì thấy mình trở nên một của lễ hiến dâng[8]: “Tôi hoàn tất nơi thân xác tôi những gì còn thiếu trong các nỗi gian truân Đức Kitô phải chịu cho thân mình Người là Hội Thánh” (Cl 1,24). Một khi đã khám phá điều Chúa muốn nơi mình, ngài đã đi đến cùng hành trình dâng hiến.
Nữ tu Mến Thánh Giá - người liều lĩnh trên những nẻo đường của Thiên Chúa
Đức Cha Pierre Lambert đã để lại một kinh nghiệm thật sâu sắc về việc lắng nghe điều Chúa muốn nơi mình. Ngài diễn tả việc Thiên Chúa hoạt động nơi tâm hồn con người là một hành trình đẹp, năng động, quyến rũ và đầy yêu thương. Ngài còn khẳng định “trung thành với sự lôi cuốn thánh thiêng” là phương thế để Chúa làm nên nhiều điều kỳ diệu cho xã hội và Giáo Hội qua chính cuộc đời mỗi cá nhân[9].
Noi gương và học nơi Đấng Sáng Lập, chị em Mến Thánh Giá trung thành với ơn tác động của Chúa trong hành trình tìm kiếm ý Ngài trong cuộc đời mình. Phương châm của Đấng Sáng Lập là: “chỉ chấp nhận bị chi phối bởi tình yêu tinh tuyền dành cho Chúa và tha nhân, nhờ đó, chúng con cố gắng thực hành một lần trong đời hành vi đức tin tinh tuyền, đức ái tinh tuyền, phó thác tinh tuyền, tin tưởng tinh tuyền, tình yêu tinh tuyền, đáp lại tình yêu Chúa Giêsu Kitô đã dành cho chúng con”[10].
Trung thành với sự lôi cuốn thiêng liêng là để cho Thiên Chúa dùng mình và làm mình trở nên như Ngài muốn. Thiên Chúa vẫn làm việc. Ngài vẫn tiếp tục lao tác trong mỗi cá nhân để hoàn thiện công trình sáng tạo của Ngài. Để làm được điều này, có lẽ mỗi chị em Mến Thánh Giá, noi gương Đấng Sáng Lập, sống tâm tình khiêm nhường và tín thác: “Con chỉ là một tập sinh bé nhỏ trong đời sống đạo đức, một người liều lĩnh trên những nẻo đường của Thiên Chúa”.
[1] X., Wikie Au, Ph.D và Norren Cannon, Ph.D, Những thôi thúc trong tim. Linh đạo toàn tập, Nguyễn Ngọc Kính (chuyển ngữ), NXB Phương Đông, Tp. HCM 2013, tr. 35.
[2] Đức Cha Pierre Lambert de La Motte, Bài nguyện ngắm ngày 03 tháng 11 năm 1663, trong Di cảo, tr. 51.
[3] Như trên, tr. 52.
[4] Những trực giác mới của một nhà thừa sai, tr. 58.
[5] Như trên, tr. 59.
[6] Như trên.
[7] Như trên.
[8] Bài nguyện ngắm ngày 07 tháng 09 năm 1662, tr. 48.
[9] X., Những trực giác mới của một nhà thừa sai, tr. 70.
[10] Thư gởi Cha Halle, tr. 11 – 112.