THỨ BA TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM A (Mc 2, 23- 28)
- Thứ hai - 19/01/2026 04:50
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Tin Mừng: Mc 2, 23 - 28
23 Vào một ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua cánh đồng lúa. Dọc đường, các môn đệ bắt đầu bứt lúa. 24 Người Pha-ri-sêu liền nói với Đức Giê-su : “Ông coi, ngày sa-bát mà họ làm gì kia ? Điều ấy đâu được phép !” 25 Người đáp : “Các ông chưa bao giờ đọc trong Sách sao ? Ông Đa-vít đã làm gì, khi ông và thuộc hạ bị thiếu thốn và đói bụng ? 26 Dưới thời thượng tế A-bi-a-tha, ông vào nhà Thiên Chúa, ăn bánh tiến, rồi còn cho cả thuộc hạ ăn nữa. Thứ bánh này không ai được phép ăn ngoại trừ tư tế.”
27 Người nói tiếp : “Ngày sa-bát được tạo ra cho loài người, chứ không phải loài người cho ngày sa-bát. 28 Bởi đó, Con Người làm chủ luôn cả ngày sa-bát.”
Suy Niệm:
“Ngày Sa-bát được làm ra vì con người…” (Mc 2, 27)
Tin Mừng hôm nay kể lại một chi tiết rất nhỏ nhưng đầy ý nghĩa: trong ngày Sa-bát, các môn đệ của Chúa Giêsu bứt vài bông lúa ăn vì đói. Một cử chỉ rất đơn sơ, rất con người. Thế nhưng, chính hành vi ấy lại trở thành cái cớ để người Pharisêu lên tiếng chất vấn: “Ngày Sa-bát mà họ làm như thế kia sao? Điều ấy đâu được phép!”
Đằng sau câu hỏi tưởng như đạo đức ấy là một não trạng đã quen đo lường lòng đạo đức bằng sự tuân giữ luật lệ, và dần dần đặt luật lên trên sự sống. Trước cách nhìn đó, Chúa Giêsu không tranh luận gay gắt, nhưng đưa họ trở về với chính Kinh Thánh, khi nhắc lại câu chuyện vua Đavít ăn bánh tiến trong cơn đói. Qua đó, Người làm sáng tỏ ý nghĩa sâu xa của Luật: Thiên Chúa không kết án con người trong cơn túng thiếu, bởi sự sống luôn được đặt cao hơn nghi thức.
Từ đó, Chúa Giêsu khẳng định một chân lý nền tảng: “Ngày Sa-bát được làm ra vì con người, chứ không phải con người vì ngày Sa-bát.” Lời ấy trả Luật về đúng vị trí của nó: Luật là quà tặng phát xuất từ tình yêu, được ban để con người được sống, được nghỉ ngơi và được phục hồi. Khi tự nhận mình là Chủ ngày Sa-bát, Chúa Giêsu mặc khải một Thiên Chúa không đứng về phía những luật lệ vô cảm, nhưng đứng về phía con người, nhất là khi con người mong manh, đói khát và cần được xót thương.
Lời của Đức Giêsu năm xưa vẫn tiếp tục vang vọng trong đời sống thánh hiến của con hôm nay. Tin Mừng mời gọi con không chỉ giữ luật cho đúng hình thức, mà còn không ngừng thanh luyện cách giữ luật. Kỷ luật, tự bản chất, không nhằm tạo ra sự an toàn khép kín, nhưng được trao ban để nâng đỡ đời sống cộng đoàn, giúp mỗi người mở ra với Thiên Chúa và với tha nhân trong tự do của tình yêu.
Trong ánh sáng Lời Chúa hôm nay con ý thức rằng: thách đố của đời tu không nằm ở việc trung thành với kỷ luật, nhưng ở chỗ để cho kỷ luật thực sự trở thành con đường dẫn đến sự hiệp thông. Khi luật được sống trong tinh thần Tin Mừng, luật không làm con người xa cách nhau, nhưng giúp cộng đoàn trở nên không gian của sự lắng nghe, cảm thông và nâng đỡ; không làm trái tim chai cứng, nhưng giúp trái tim lớn lên trong nhân hậu và trách nhiệm.
Để sống đúng như tinh thần Luật đề ra con cần gắn bó mật thiết với Chúa Kitô – Đấng là Chủ của Luật – con mới học được cách giữ luật bằng trái tim của Người. Khi ấy, kỷ luật không còn là gánh nặng hay hàng rào tự vệ, nhưng trở thành con đường âm thầm dẫn con ra khỏi chính mình, để ở lại với Thiên Chúa và với những nhu cầu rất thật của cộng đoàn. Chính trong cách sống ấy, con tìm được bình an: bình an của người giữ luật không vì sợ sai, mà vì yêu mến.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết giữ luật không chỉ cho đúng, mà cho trọn tình yêu. Xin cho mọi lề luật và bổn phận trong đời sống thánh hiến luôn quy hướng về tình yêu Thiên Chúa và tha nhân, để qua đó, đời tu trở nên dấu chỉ sống động của lòng xót thương giữa lòng Hội Thánh. Amen.
23 Vào một ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua cánh đồng lúa. Dọc đường, các môn đệ bắt đầu bứt lúa. 24 Người Pha-ri-sêu liền nói với Đức Giê-su : “Ông coi, ngày sa-bát mà họ làm gì kia ? Điều ấy đâu được phép !” 25 Người đáp : “Các ông chưa bao giờ đọc trong Sách sao ? Ông Đa-vít đã làm gì, khi ông và thuộc hạ bị thiếu thốn và đói bụng ? 26 Dưới thời thượng tế A-bi-a-tha, ông vào nhà Thiên Chúa, ăn bánh tiến, rồi còn cho cả thuộc hạ ăn nữa. Thứ bánh này không ai được phép ăn ngoại trừ tư tế.”
27 Người nói tiếp : “Ngày sa-bát được tạo ra cho loài người, chứ không phải loài người cho ngày sa-bát. 28 Bởi đó, Con Người làm chủ luôn cả ngày sa-bát.”
Suy Niệm:
“Ngày Sa-bát được làm ra vì con người…” (Mc 2, 27)
Tin Mừng hôm nay kể lại một chi tiết rất nhỏ nhưng đầy ý nghĩa: trong ngày Sa-bát, các môn đệ của Chúa Giêsu bứt vài bông lúa ăn vì đói. Một cử chỉ rất đơn sơ, rất con người. Thế nhưng, chính hành vi ấy lại trở thành cái cớ để người Pharisêu lên tiếng chất vấn: “Ngày Sa-bát mà họ làm như thế kia sao? Điều ấy đâu được phép!”
Đằng sau câu hỏi tưởng như đạo đức ấy là một não trạng đã quen đo lường lòng đạo đức bằng sự tuân giữ luật lệ, và dần dần đặt luật lên trên sự sống. Trước cách nhìn đó, Chúa Giêsu không tranh luận gay gắt, nhưng đưa họ trở về với chính Kinh Thánh, khi nhắc lại câu chuyện vua Đavít ăn bánh tiến trong cơn đói. Qua đó, Người làm sáng tỏ ý nghĩa sâu xa của Luật: Thiên Chúa không kết án con người trong cơn túng thiếu, bởi sự sống luôn được đặt cao hơn nghi thức.
Từ đó, Chúa Giêsu khẳng định một chân lý nền tảng: “Ngày Sa-bát được làm ra vì con người, chứ không phải con người vì ngày Sa-bát.” Lời ấy trả Luật về đúng vị trí của nó: Luật là quà tặng phát xuất từ tình yêu, được ban để con người được sống, được nghỉ ngơi và được phục hồi. Khi tự nhận mình là Chủ ngày Sa-bát, Chúa Giêsu mặc khải một Thiên Chúa không đứng về phía những luật lệ vô cảm, nhưng đứng về phía con người, nhất là khi con người mong manh, đói khát và cần được xót thương.
Lời của Đức Giêsu năm xưa vẫn tiếp tục vang vọng trong đời sống thánh hiến của con hôm nay. Tin Mừng mời gọi con không chỉ giữ luật cho đúng hình thức, mà còn không ngừng thanh luyện cách giữ luật. Kỷ luật, tự bản chất, không nhằm tạo ra sự an toàn khép kín, nhưng được trao ban để nâng đỡ đời sống cộng đoàn, giúp mỗi người mở ra với Thiên Chúa và với tha nhân trong tự do của tình yêu.
Trong ánh sáng Lời Chúa hôm nay con ý thức rằng: thách đố của đời tu không nằm ở việc trung thành với kỷ luật, nhưng ở chỗ để cho kỷ luật thực sự trở thành con đường dẫn đến sự hiệp thông. Khi luật được sống trong tinh thần Tin Mừng, luật không làm con người xa cách nhau, nhưng giúp cộng đoàn trở nên không gian của sự lắng nghe, cảm thông và nâng đỡ; không làm trái tim chai cứng, nhưng giúp trái tim lớn lên trong nhân hậu và trách nhiệm.
Để sống đúng như tinh thần Luật đề ra con cần gắn bó mật thiết với Chúa Kitô – Đấng là Chủ của Luật – con mới học được cách giữ luật bằng trái tim của Người. Khi ấy, kỷ luật không còn là gánh nặng hay hàng rào tự vệ, nhưng trở thành con đường âm thầm dẫn con ra khỏi chính mình, để ở lại với Thiên Chúa và với những nhu cầu rất thật của cộng đoàn. Chính trong cách sống ấy, con tìm được bình an: bình an của người giữ luật không vì sợ sai, mà vì yêu mến.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết giữ luật không chỉ cho đúng, mà cho trọn tình yêu. Xin cho mọi lề luật và bổn phận trong đời sống thánh hiến luôn quy hướng về tình yêu Thiên Chúa và tha nhân, để qua đó, đời tu trở nên dấu chỉ sống động của lòng xót thương giữa lòng Hội Thánh. Amen.