7. Sự từ bỏ
Để Chúa Thánh Thần hoạt động nơi chúng ta thì phải mềm dẻo và từ bỏ. Giữ trái tim tự do và cởi bỏ hết mọi sự. Nếu chúng ta bám vào những chương trình, kiểu nhìn, khôn ngoan của chúng ta, thì chúng ta không dành chỗ cho Chúa Thánh Thần. Tôi nghe Soeur Elvira, Đấng sáng lập Hội cầu nguyện (đã đón nhận rất nhiều những người trẻ nghiện ngập), nói giữa bài thuyết trình cho các linh mục: “Tôi luôn luôn sẵn sàng làm trong năm phút những gì đến ngược lại với những gì tôi đã chuẩn bị”.
Tất nhiên là phải có những dự định, chương trình, nhưng trong một sự từ bỏ hoàn toàn.
“Làm sao đừng để trái tim của bạn bị nô lệ hóa bởi bất cứ điều gì. Khi bạn hình thành một ước muốn gì đó, thì trong mọi cách đừng để buồn phiền khi thất bại, nhưng hãy giữ tinh thần bình yên vì bạn không hề ước muốn điều này” (Juan de Bonilla, Phancicain thế kỷ XVII).
Sự từ bỏ này sẽ mở ra cho chúng ta một cánh cửa lớn với hoạt động của Chúa Thánh Thần.
8. Lòng cảm tạ
Lòng cảm tạ là một thái độ có sức mạnh lôi kéo ân sủng của Chúa Thánh Thần. Thánh Têrêxa Hài Đồng Giê-su đã nói: “Điều mà lôi kéo ân sủng của Thiên Chúa tốt lành được nhiều nhất là lòng cảm tạ, bởi vì nếu chúng ta cảm tạ Người về một điều tốt lành, Người cảm động và Người vội vàng ban cho chúng ta mười điều tốt lành khác và nếu chúng ta tiếp tục dâng lời cảm tạ với lòng trìu mến thì chúng ta không đếm được ân sủng Người sẽ ban cho chúng ta. Tôi có kinh nghiệm về điều này: bạn hãy thử và bạn sẽ thấy. Lòng cảm tạ của tôi thì vô bờ bến đối với những gì Người đã ban cho tôi và tôi đã chứng tỏ lòng cảm tạ của tôi đối với Người bằng hàng ngìn cách.”
Dưới những hình thức nhẹ nhàng bên ngoài và hóm hỉnh, đoạn văn này chứa đựng một sự thật cực kỳ sâu sắc: lòng cảm tạ mở ra cho chúng ta những hồng ân của ân sủng. Lòng cảm tạ không trả lại một cách rộng lượng cho Thiên Chúa (Người đã tràn đầy rồi) nhưng nó giúp chúng ta mở lòng ra hơn và cảm nhận tình yêu của Ngài một cách sâu sắc hơn, nó giúp chúng ta từ bỏ chính mình và quay về với Thiên Chúa một cách trọn vẹn. Lòng cảm tạ sinh hoa kết quả rất nhiều bởi vì nó là tín hiệu nói lên rằng chúng ta hiểu và thực sự đón nhận tình yêu của Thiên Chúa và nó làm cho chúng ta sẵn sàng để đón nhận tốt hơn: “Vì phàm ai đã có, thì được cho thêm và sẽ có dư thừa; còn ai không có, thì ngay cái đang có cũng sẽ bị lấy đi” (Mt 25, 29).
Tình yêu lôi cuốn tình yêu. Lòng cảm tạ là một thái độ cực kỳ hiệu quả đối với sự cảm thụ thiêng liêng, khi sự vô ơn, sự phàn nàn, sự ganh tỵ, những đòi hỏi đóng kín trái tim chúng ta và nó tước mất khỏi chúng ta hồng ân của Thiên Chúa. Thánh Bernard đã diễn giải trong bình luận lời Chúa về mười người phong hủi, tất cả đều được chữa lành bởi Chúa Giêsu nhưng chỉ có một người Samaritain quay trở lại cảm tạ Thiên Chúa: “Hạnh phúc cho ai, sau mỗi lần đón nhận một ân sủng biết quay trở lại hướng tới Đấng tràn đầy ân sủng. Khi cho thấy chúng ta không vô ơn với các hồng ân nhận được, chúng ta chuẩn bị cho mình khoảng trống cho ân sủng để đón nhận những ân huệ lớn lao hơn. Chỉ có sự vô ơn ngăn cản chúng ta tiến triển trong đời sống ki-tô hữu của chúng ta, bởi vì người cho nhận thấy bị mất mát những gì chúng ta đón nhận từ họ mà không biết ơn, tự cho là của mình: họ biết rằng càng cho người không biết cảm ơn thì họ càng mất đi. Cho nên, hạnh phúc cho ai tự nhận thấy mình như một người ngoại, chỉ nhận được một ít điều tốt lành nhưng đã dâng lời cảm tạ sâu rộng.”
Hãy nghe Soeur Mectilde de Bar cũng nói như sau: “Mẹ khẩn cầu con, hãy chăm sóc cuộc sống của con bằng tình yêu của sự biết ơn cách khiêm nhường, hãy tạ ơn Chúa, ngợi khen Người và chúc tụng Người về mọi điều tốt đẹp Người đã làm. Đó là một việc thực hành thánh, nơi đó chúng ta lại tìm thấy những điều tuyệt vời và những ân sủng đặc biệt. Khi chúng ta dâng lời tạ ơn Thiên Chúa thì chúng ta lôi kéo cho chúng ta những phép lành mới.”
Kết luận
Nếu chúng ta thử thực hành ngày qua ngày những thái độ mà tôi mới vừa gợi lên, một cách nào đó, chúng ta được mở tâm hồn ra với Thánh Thần và Người có thể thực hiện sự nghiệp nơi chúng ta. Điều này không có nghĩa là chúng ta cảm nhận được luôn luôn sự hiện diện của Người và sự hoạt động của Người, những hoạt động của Người nhiều lúc rất kín đáo như tôi đã nhấn mạnh, nhưng hoa quả sẽ đến từng chút một. Tuy nhiên, nó không có nghĩa là thực hành trọn vẹn những gì tôi nói nhưng một cách kiên nhẫn, với một ý tốt lành và không bao giờ chán nản trong đường hướng này.
Tôi muốn đưa ra hai lời nhận xét cho phần kết thúc.
Nhận xét thứ nhất là: những thái độ mà tôi vừa diễn tả là những thái độ đặc trưng của tâm hồn Mẹ Maria; chúng ta có thể chỉ ra một cách dễ dàng. Mẹ không ngừng, trong hình thức hoàn hảo, thực hành các điểm sau: cầu nguyện, tín thác, khiêm nhường, vâng phục, bình an, từ bỏ, sống giây phút hiện tại và cảm tạ. Điều bí mật cuối cùng để đón nhận sự phong phú từ Chúa Thánh Thần là chúng ta hãy phó thác cho Đức Mẹ để Người dạy chúng ta sự chuẩn bị bên trong của Người, gìn giữ chúng ta mỗi ngày trung thành với cuộc sống của chúng ta và Người đến bổ sung những gì còn thiếu nơi chúng ta. Chúng ta càng gần gũi với Mẹ Maria, chúng ta càng đón nhận được Chúa Thánh Thần.
Nhận xét thứ hai là: nền tảng của mỗi thái độ mà tôi vừa gợi lên, chúng ta có thể nhận ra rằng có tinh thần của đức tin.
Lời cầu nguyện là hành động của đức tin. Sự khiêm nhường (chấp nhận sự nhỏ bé của tôi) là một hành động của đức tin: tôi có thể chấp nhận sự nghèo khó vì tôi đặt tất cả niềm tin của tôi nơi Thiên Chúa và tôi hy vọng tất cả nơi lòng thương xót của Người. Sự vâng lời cũng vậy là một diễn tả của đức tin nơi sự tốt lành của Thiên Chúa và sự trung thành của Người. Bình an xây dựng trên đức tin: làm sao có thể bình an trong một thế giới bấp bênh, nếu không phải chúng ta đặt niềm tin nơi sự chiến thắng của Đức Ki-tô? Sống giây phút hiện tại cũng là một hành động của đức tin: Tôi dâng cho Chúa quá khứ và tương lai của tôi, tôi tin rằng Người luôn ở với tôi hôm nay. Sự từ bỏ cũng là một hành động của đức tin: tôi có thể tự do và từ bỏ mọi sự trong thế giới này bởi vì tôi biết rằng tình yêu của Thiên Chúa là chính yếu không làm cho tôi bị sai lầm. Còn lòng biết ơn cũng diễn tả đức tin của chúng ta nơi lòng tốt và lòng trung thành của Thiên Chúa.
Cả hai lời nhận xét chỉ làm nên một: Sự cao quý của Đức Maria, là sự cao quý của đức tin. Mẹ được tràn đầy Thánh Thần bởi đức tin và đó là điều mà Mẹ muốn truyền đạt nhiều với chúng ta, đó là sức mạnh quý giá của đức tin Mẹ Maria.
Nhờ đức tin mà tất cả ân sủng, tất cả hồng ân của Thánh Thần, tất cả phép lành thánh được ban cho chúng ta như Thánh Phao-lô đã không ngừng khẳng định. Đức tin là khả năng chính yếu của việc đón nhận hồng ân nhưng không của Thiên Chúa. Chúng ta hiểu tại sao Chúa Giê-su rất nhấn mạnh về điểm này trong Tin Mừng: “Đức tin anh em ở đâu?” (Lc 8,25).
Nữ tu Anne Mary MTG Nha Trang
(Chuyển ngữ từ sách “Si tu savais le don de Dieu, apprendre à recevoir” của Cha Jacques Philippe)
Đang truy cập
9
Hôm nay
14,251
Tháng hiện tại
118,211
Tổng lượt truy cập
15,161,630
