Khi nói đến hay khi nhìn lên Thập Giá, có lẽ điều ta thấy rõ nhất là sự đau khổ, sự chết và tội ác. Tuy nhiên, đối với người Kitô hữu nói chung và cách riêng đối với người nữ tu Mến Thánh Giá, Thập Giá ấy chính là Thánh Giá; Thập Giá ấy là nơi Con Thiên Chúa – Tình Yêu Nhập Thể – đã trao dâng và hiến tế chính mình để cứu chuộc nhân loại.
Một điều đáng nói ở đây lại là một điều nghe thật nghịch lý: Thiên Chúa “nói” trong thinh lặng. Tất cả những gì Thiên Chúa muốn nói với con người trên cây Thập Giá, nơi cuộc Vượt Qua, đều được diễn tả bằng một ngôn ngữ không lời. Nếu đứng trước khổ đau, người ta thường kêu gào, than trách; trước sự bất công, người ta hô hoán kêu oan; trước sự sỉ nhục, đòn vọt, người ta dễ căm thù và trả đũa, thì Con Thiên Chúa lại không một lời oán trách, thở than: “Bị nguyền rủa, Người không nguyền rủa lại; chịu đau khổ mà chẳng ngăm đe; nhưng một bề phó thác cho Đấng xét xử công minh.” (1Pr 2,23) Chính sự thinh lặng ấy lại nói lên tất cả tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại và diễn tả sự tận hiến hoàn toàn của Con Thiên Chúa trong sứ mạng Chúa Cha đã trao phó cho Người.
Thập Giá – đỉnh cao của sứ vụ Đức Kitô
Có lẽ với cái nhìn của một người ngoại giáo, Thập Giá là một “tai nạn” mà Đức Giêsu gặp phải khi đang hoàn thành sứ mạng của mình, hay là một biến cố bất ngờ xảy đến trong cuộc đời Người như một nhân vật lịch sử nào đó. Thế nhưng, qua các trình thuật Tin Mừng, chúng ta thấy Đức Giêsu hoàn toàn ý thức về những gì Người làm và con đường Người hướng tới.
Từ những lời rao giảng về Nước Thiên Chúa, những phép lạ, những cuộc gặp gỡ, những lần chữa lành, đời sống tha thứ và phục vụ, Đức Giêsu từng bước hướng về Giêrusalem, nơi Người sẽ trao ban chính mình trên Thập Giá. Đặc biệt, những lần Người tiên báo cuộc Thương Khó cho các môn đệ (Mt 16,21; Mc 8,31; Lc 9,22…) cho thấy Người ý thức rõ con đường mình đang đi và tự do đón nhận con đường ấy trong sự vâng phục Chúa Cha.
Vì thế, Thập Giá không phải là dấu chấm hết của một sứ vụ tưởng như thất bại. Thập Giá chính là đỉnh cao của sứ vụ Đức Kitô. Trên Thập Giá, tất cả những gì Người đã nói đều trở thành hiện thực nơi chính con người của Người: tình yêu trở nên sự tự hiến, lòng thương xót được tỏ lộ trong sự tha thứ, sự vâng phục đạt đến đỉnh cao trong việc trao phó mạng sống, và lời loan báo về Nước Thiên Chúa đạt tới sự viên mãn trong Mầu nhiệm Tử nạn và Phục sinh.
Sứ vụ của người nữ tu Mến Thánh Giá vì thế không nhất thiết chỉ được nhìn thấy nơi những hoạt động lớn lao hay những thành quả mỹ mãn, nhưng còn nơi một tình yêu biết trao ban chính mình cách trọn vẹn. Thập Giá trở thành mẫu gương cho đời sống thánh hiến của tôi: có những lúc sứ vụ đòi hỏi tôi phải lên đường, phải nói và phải hành động; nhưng cũng có những lúc sứ vụ mời gọi tôi biết thinh lặng, ở lại, lắng nghe, phó thác và đón nhận tất cả.
Nơi Đức Kitô Chịu Đóng Đinh, tôi nhận ra rằng sự thinh lặng không làm cho sứ vụ của tôi trở nên trống rỗng. Trái lại, khi được sống trong tình yêu, sự vâng phục và tự hiến, chính sự thinh lặng ấy lại trở thành một hình thức sâu xa của sứ vụ.
Thinh lặng không phải là rút lui khỏi sứ vụ
Trên đỉnh đồi Canvê, Đức Giêsu không còn nói được nhiều, nhưng tình yêu khi ấy lại lên tiếng mạnh mẽ. Trên cây Thập Giá, Người không còn cứu chữa một ai, nhưng Người trao ban chính mình để không ai phải chết đời đời; Người không còn chữa lành một bệnh nhân nào, nhưng mang lấy thương tích của nhân loại; Người không còn giảng về tình yêu, nhưng yêu thương đến hiến mạng sống; Người không dùng quyền năng Thiên Chúa để tự cứu mình, nhưng vâng phục Chúa Cha đến cùng; Người không tìm cách bảo vệ hình ảnh của mình, nhưng chấp nhận bị hạ nhục. Như thế, thinh lặng không phải là rút lui khỏi sứ vụ, nhưng có thể trở thành nơi sứ vụ đời thánh hiến được trao một giá trị mới, một sức mạnh mới và một sự hiện diện mới.
Đối với người nữ tu Mến Thánh Giá, thinh lặng ấy có thể là những khoảng lặng thánh trước mầu nhiệm đau khổ và sự dữ, để lắng nghe và phân định ý Chúa; là những giây phút lặng quỳ bên Thánh Thể để chuyển cầu cho lương dân và những tín hữu đang sống xa lìa Chúa; là một hành động bác ái, tế nhị, lặng thầm dành cho tha nhân; là thái độ biết “lặng im” khi lời nói hay hành động của mình có nguy cơ làm tổn thương người khác; và cũng là những công việc bổn phận âm thầm được thực hiện với tình yêu.
Trong tất cả những điều ấy, người nữ tu không tìm kiếm mình, nhưng tìm thực thi ý Chúa. Sự thinh lặng, khi được sống trong tình yêu và sự vâng phục, mang nơi mình giá trị của một sứ vụ được trao hiến cách sâu xa.
Từ Thập Giá đến sứ vụ của người nữ tu Mến Thánh Giá
Người nữ tu Mến Thánh Giá không chỉ dừng lại ở việc chiêm ngắm Thập Giá mỗi ngày, nhưng còn được mời gọi để chính đời mình trở thành một sự tiếp nối của tình yêu tự hiến nơi Đấng Chịu Đóng Đinh.
Trên đồi Canvê, Đức Giêsu không còn hoạt động, không còn rao giảng, không còn thực hiện những việc lớn lao. Người chỉ âm thầm hiện diện và trao ban chính mình cho Chúa Cha vì nhân loại. Thế nhưng, chính trong sự thinh lặng ấy, Người đã hoàn tất sứ mạng cứu độ.
Điều này giúp tôi nhận ra một chiều kích rất sâu của ơn gọi Mến Thánh Giá: sứ vụ không chỉ được thực hiện bằng những công việc tôi làm, nhưng còn bằng chính con người tôi trao hiến. Những giờ phút âm thầm cầu nguyện, những hy sinh không ai biết đến, những lần từ bỏ ý riêng, những bổn phận nhỏ bé được thực hiện với lòng trung thành, hay cả những đau khổ được đón nhận trong đức tin đều có thể trở thành những cách thế tôi tham dự vào tình yêu tự hiến của Đức Kitô.
Vì thế, thinh lặng giúp tôi trở về với cội nguồn của sứ vụ. Bằng một đời sống kết hiệp với Đức Kitô trong mầu nhiệm Thập Giá, tôi không còn tìm cách chứng tỏ mình bằng những gì mình làm, nhưng để cho chính đời sống được hiến dâng trở thành một lời chứng. Từ Thập Giá đến sứ vụ của người nữ tu Mến Thánh Giá là một hành trình từ chiêm ngắm đến tham dự, từ kết hiệp đến được sai đi, và từ việc đón nhận tình yêu của Đức Kitô đến việc trao ban chính mình cho tha nhân.
Đối với người nữ tu Mến Thánh Giá, Thập Giá là khuôn mẫu định hình toàn bộ đời sống và sứ vụ. Khi chiêm ngắm Đức Kitô Chịu Đóng Đinh, người nữ tu nhận ra rằng sứ vụ của mình đạt tới chiều sâu không phải nơi những hoạt động bên ngoài, nhưng nơi sự tự hiến trọn vẹn cho Chúa Cha vì phần rỗi nhân loại, đặc biệt cho lương dân và những giáo hữu đang sống xa lìa Thiên Chúa.
Đang truy cập
9
Máy chủ tìm kiếm
2
Tháng hiện tại
66,440
Tổng lượt truy cập
16,914,410
