WHĐ (18/9/2026) - Giữa thế giới kỹ thuật số đầy ắp thông tin và tiếng ồn, Đức Tổng Giám mục Fulton J. Sheen nhắc chúng ta trở về với sự thinh lặng nội tâm để gặp gỡ Đức Kitô. Trước thềm lễ tuyên phong Chân phước, chứng tá của ngài cho thấy việc loan báo Tin mừng trước hết phải bắt nguồn từ một trái tim biết lắng nghe Thiên Chúa.

Chúng ta đang sống trong một thế giới hiếm khi trở nên yên tĩnh. Luôn có điều gì đó đòi hỏi sự chú ý của chúng ta – một thông báo trên điện thoại, một cuộc trò chuyện đang chờ diễn ra, một trách nhiệm cần được hoàn thành, hay một nỗi lo đang chiếm lấy tâm trí. Ngay cả khi thế giới xung quanh hoàn toàn thinh lặng, tâm trí chúng ta vẫn có thể ồn ào đến kinh ngạc.

Với một chiếc bảng đen, khiếu hài hước tuyệt vời và một lượng khán giả lên tới 30 triệu người, vị Chân phước tương lai này biết cách khiến người khác lắng nghe.

Dưới đây là một số lời khuyên của Đức Hồng y Lustiger dành cho những ai muốn bắt đầu cầu nguyện với tinh thần của Tin Mừng, và từng bước đi vào một mối tương quan mật thiết với Thiên Chúa.

“Hãy tỉnh thức và cầu nguyện,” Tin Mừng dạy. Lời khuyên này được nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong cả Cựu Ước và Tân Ước. Tại sao trạng thái tỉnh thức lại quan trọng đến vậy trong đời sống thiêng liêng của người Kitô hữu?

Khi cuộc sống trở nên quá nặng nề để gánh vác, những câu Kinh Thánh đầy an ủi dưới đây nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa luôn ở bên cạnh chúng ta ngay cả khi sức lực của chính chúng ta cạn kiệt.

Sự thật về bản chất con người là chúng ta sẽ không tìm thấy sự bình an cho đến khi tìm thấy được sự bình an trong trái tim của Thiên Chúa.

Cầu nguyện là một hình thức của sự vâng phục. Và sự vâng phục không làm chúng ta mất tự do; trái lại, chính sự vâng phục giải thoát chúng ta. Cốt lõi của mọi lời cầu nguyện như một hành vi vâng phục là nhận ra rằng: để thật sự là chính mình, tôi cần đến Một Đấng Khác.

Cuộc đời Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp gợi mở một con đường nên thánh rất gần gũi: không tìm kiếm hào quang, nhưng âm thầm trung thành với những việc nhỏ, sống chân thật và can đảm ở lại với đoàn chiên cho đến cùng. Đó cũng là lời mời gọi mỗi Kitô hữu bước đi với Chúa và nên thánh ngay giữa những bổn phận và cuộc gặp gỡ của đời thường.

Chúa Thánh Thần được gọi một cách chính đáng là Vị Khách Ngọt Ngào của tâm hồn chúng ta bởi vì Người là Thiên Chúa yêu thương, đầy quyền năng và sự an ủi, ngự trong chúng ta. Tuy nhiên, Người cũng được gọi là Đấng Vô Danh Vĩ Đại bởi vì chúng ta chưa nhận biết Người nhiều như chúng ta nên làm. Người là vị khách quyền năng luôn ở cùng và trong chúng ta, nhưng chúng ta thường quên mất Người.

Giám đốc biên tập của L’Osservatore Romano suy tư về Thông điệp đầu tiên của Đức Giáo hoàng Lêô XIV, “Magnifica Humanitas” (Nhân loại kỳ diệu), trong đó Đức Giáo hoàng kêu gọi công nghệ phát triển mà không làm cho trái tim con người thoái hóa.

Thông điệp Magnifica Humanitas (Nhân loại Kỳ diệu) của Đức Giáo hoàng Lêô XIV mang đến những việc mà chúng ta đều có thể thực hiện trong cuộc sống hàng ngày.

Sự bình an trong tâm hồn không nằm ở việc kiểm soát mọi sự kiện, mà ở việc mở lòng đón nhận tình yêu của Thiên Chúa. Thánh Ambrôsiô nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa nhẹ nhàng gõ cửa mỗi tâm hồn, chỉ đơn giản là chờ đợi để được chào đón.

Từ rất lâu trước khi khoa học thần kinh (neuroscience) xác nhận những lợi ích của nó, người Kitô hữu đã hiểu rằng đi bộ có thể giúp cân bằng cả thể xác lẫn tâm hồn.

Khám phá lại thông điệp “Hãy đến với Ta” giữa nhịp sống hối hả thường nhật.

Không gì đau đớn hơn sự cô đơn. Khi một học sinh cư xử không đúng mực trong lớp học, học sinh đó sẽ bị cho ngồi cạnh giáo viên hoặc bị đưa đến phòng hiệu trưởng. Khi một đứa trẻ đưa ra những quyết định sai lầm ở nhà, đứa trẻ ấy sẽ bị nhốt trong phòng. Khi một tù nhân trong nhà tù phạm những tội ác tày trời nhất, anh ta sẽ bị giam giữ biệt lập. Và trong Địa ngục (Inferno) của Dante, tầng thứ chín của địa ngục bao gồm những người đã tự cô lập mình khỏi Thiên Chúa và dân Người đến nỗi họ bị mắc kẹt trong hồ băng Cocytus, nơi họ có thể sống một mình mãi mãi.

Hãy khám phá một số ý tưởng để trải nghiệm trọn vẹn niềm vui Phục Sinh trong suốt 50 ngày đại lễ, và cả sau đó nữa.

Trong nửa đầu thế kỷ XX, xuất hiện một nhóm các nhà văn Công giáo người Anh xuất chúng, nhiều người trong số họ là những người cải đạo, sở hữu tài năng tuyệt vời trong việc giải thích đức tin Công giáo ở mức độ phổ thông mà không làm giảm đi giá trị cốt lõi của nó. Những cái tên như Chesterton, Knox, Sheed (người gốc Úc), và Houselander là những ví dụ điển hình.

Tuần Thánh là một tuần lễ đặc biệt trong năm phụng vụ, bắt đầu bằng việc vẫy cành cọ vào Chúa nhật Lễ Lá và kết thúc bằng bài ca Alleluia vào ngày Lễ Phục Sinh. Nhưng giữa hai ngày lễ này, chúng ta tưởng nhớ bi kịch mà Chúa Giêsu phải chịu đựng để cuối cùng sống lại từ cõi chết và nhờ đó mang lại ơn cứu chuộc cho toàn thể nhân loại. Có rất ít tuần lễ mà niềm vui và đau khổ lại gắn bó mật thiết với nhau như vậy.