Nữ tu Maria Thu Trinh
“Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?” (Lc12, 20)
Bối cảnh đoạn Tin Mừng hôm nay được Thánh Luca ghi lại ngay sau khi Đức Giêsu cảnh báo các môn đệ về thói giả hình của người Pha-ri-sêu và mời gọi họ đừng sợ bách hại. Khi Người đang giảng dạy giữa đám đông, một người thưa lên: “Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi.” (Lc 12,13). Đây là một yêu cầu tưởng chừng rất bình thường trong xã hội Do Thái lúc bấy giờ, khi việc phân chia tài sản giữa anh em thường gây ra nhiều tranh chấp.
Thế nhưng, Đức Giêsu không đứng ra phân xử như một vị thẩm phán. Người đi thẳng vào vấn đề: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, vì không phải vì dư dật mà mạng sống con người được bảo đảm đâu.” Và Người kể dụ ngôn về người phú hộ giàu có, để cho thấy sự ngu dại của kẻ chỉ lo tích trữ của cải trần gian mà quên chuẩn bị cho sự sống vĩnh cửu. Câu hỏi của Chúa Giêsu cũng là lời đánh thức lương tâm mỗi người: “Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?” (Lc12, 20)
Người phú hộ ấy là hình ảnh quen thuộc trong xã hội, và đôi khi còn phản chiếu tâm hồn mỗi chúng ta. Khi mùa màng bội thu, ông không nghĩ đến việc tạ ơn hay sẻ chia, mà chỉ tìm cách xây kho lớn hơn để tích trữ thêm. Giữa những toan tính ấy, đáng buồn thay, ông đã quên mất Thiên Chúa. Ông tưởng mình làm chủ được cuộc đời, nhưng ngay đêm ấy, mạng sống bị đòi lại và tất cả trở thành vô nghĩa.
Dụ ngôn này không kết án người giàu, nhưng cảnh tỉnh mọi tâm hồn đang bị chi phối bởi sự bám víu vào của cải và cái tôi. Của cải vật chất tự nó không xấu, nhưng khi con người đặt niềm tin nơi nó, họ đánh mất tương quan với Thiên Chúa. Người phú hộ không gian ác, chỉ đơn giản là… quên mất ai là Chủ của cuộc đời. Ông quên rằng sự sống là quà tặng, không phải là sản phẩm của toan tính.
Lời cảnh tỉnh ấy cũng vang vọng đến mỗi người chúng ta – những người sống đời thánh hiến. Có thể ta đã từ bỏ của cải vật chất, nhưng trong sâu thẳm, ta vẫn dễ bị quyến rũ bởi những “kho tàng vô hình”: cảm giác an toàn, vị trí, sự công nhận hay nhu cầu được yêu thương theo cách của riêng mình. Có khi ta tích trữ những “thành quả tông đồ”, những lời khen kín đáo, hay một ý nghĩ rằng “mình đã đủ”.
Làm giàu trước mặt Thiên Chúa, như Đức Giêsu mời gọi, không phải là gom góp thêm, mà là buông bỏ để thuộc trọn về Chúa. Không phải là giữ lại, mà là dám để mất – để tình yêu Chúa chiếm trọn. Và đó cũng chính là linh đạo Mến Thánh Giá: bước theo Đức Kitô Chịu Đóng Đinh, Đấng đã tự làm nghèo để chúng ta được nên giàu (2Cr 8,9).
Người nữ tu Mến Thánh Giá được mời gọi sống nghèo không chỉ trong vật chất, mà trong cả tinh thần – nghĩa là biết trút bỏ ý riêng, đón nhận giới hạn, và tin rằng Chúa là kho tàng duy nhất. Làm giàu trước mặt Thiên Chúa đôi khi chỉ đơn giản là một trái tim biết yêu: yêu trong khi phục vụ âm thầm, dù không ai nhìn thấy; yêu khi kiên nhẫn với chị em, khi chịu hiểu lầm mà vẫn bình an; yêu khi tiếp tục cầu nguyện giữa khô khan, khi nở một nụ cười dù lòng mỏi mệt. Như lời Đấng Sáng Lập từng xác tín: “Chỉ có của cải thiêng liêng mới là tài sản chân chính.”
Lạy Chúa, xin cho con biết chọn Chúa làm kho tàng duy nhất trong đời mình. Xin giúp con can đảm buông bỏ những quyến luyến tạm bợ, để khao khát điều vĩnh cửu. Xin cho con biết làm giàu trước mặt Chúa bằng những việc nhỏ bé được dệt bằng tình yêu: một nụ cười, một lời tha thứ, một phút thinh lặng để lắng nghe. Ước gì từng ngày sống của con trở thành của lễ dâng hiến cho Chúa, để trong khó nghèo và hiến dâng, con thật sự trở nên người giàu có trước mặt Thiên Chúa. Amen.
Đang truy cập
17
Hôm nay
1,789
Tháng hiện tại
5,548
Tổng lượt truy cập
14,834,516
